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安岡正篤 安岡正篤

1898年(明治31年)2月13日-1983年(昭和58年)12月13日)は、陽明学者・東洋思想家。 昭和の名宰相とされる佐藤栄作首相から、中曽根康弘首相に至るまで、昭和歴代首相の指南役を務め、さらには三菱グループ、東京電力、住友グループ、近鉄グループ等々、昭和を代表する多くの財界人に師と仰がれた安岡正篤(1898年~1983年)。 安岡正篤氏は、その東洋学に裏打ちされた該博な知識と人物としての魅力によって、日本のトップ・リーダーたちに、わが国の進むべき道を、常に指し示してこられました。

 一 覧
【修養が足りない現代日本人】
現代日本人は人物というものができていない修養が足りない。 人を見れば悪口を言って、 自分の事を棚にあげておいて、 そうして一向努力はせぬ。 嫉視誹謗(しっしひぼう)し、 そうして他に向かって大言壮語(たいげんそうご)ばかりする。 行儀作法もなっていないという傾きがある。 これ... 続きはこちら


【人間の五衰】
人間もそうだ。 いろいろの欲ばかり出して、すなわち貪欲(どんよく)・多欲になって修養しない。 つまり省しない。 そうすると風通しが悪くなる。 つまり真理や教えが耳に入らなくなる善語・善言を聞くということをしなくなる。 そうすると「裾上がり 続きはこちら


【徳業】
事業でも、力づくでやっておると、いずれ競争になって困難になる。 事業が人間性から滲(にじ)み出た、徳の力の現れであれば、これを徳業という。事業家は進んで徳業家にならな... 続きはこちら


【利の害】
史記の中に「利は智をして昏(くら)からしむ」と書いている。 人間は利益ばかり追求していると、頭が悪くなるというのである。 物事の理(ことわり)がわからなくなって、思いがけない恨(うら)みを招いたりする。 論語に「 続きはこちら


【いかに生くべきか】
すべて生きんとする意志は、いう迄(まで)もなく人生の原動力である。 然(しか)しながら、ただ生きようとするだけではまだ動物的境界に過ぎない人格に於(おい)て、始めて如何(いか)に生くべきかの内面的要求を生ずる 続きはこちら


【人を観る】
要するに人を離れて事は無い為政者は天下の為に士を重んぜねばならぬ。 それではいかにしてその士を識ることが出来るか。 人を観るには通常五の要点がある<... 続きはこちら


【敬は道】
敬という心は、言い換えれば少しでも高く尊い境地に進もう、偉大なるものに近づこうという心である。 したがってそれは同時に自ら反省し、自らの至らざる点を恥ずる心になる。 省(かえり)みて自ら懼(おそ... 続きはこちら


【礼と義】
総(すべ)て生きとし生けるものはみな体を具(そな)えている。 すなわち全体的存在なのであって、部分を雑然として集めたものではない。無数の部分から成り立っている全体である。 此(こ)の全体と部分、部分と部分との間柄が美しく調和している状態... 続きはこちら


【五善】
人として常に何が善かを問い、 親しい仲を問い、 礼儀を尽すことを問い、 政治の要を問い、 患難(かんなん)を問う。続きはこちら


【五悪】
盗賊より悪質な五つの問題がある。 仕事がよく出来て、心険(けわ)しいものが一。 行が偏向して、しかも頑固(がんこ)なものが二。 言うことが実は偽で、しかも口が達者なのが三。 くだらぬことばかり覚えて、しかも博識である 続きはこちら


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贈る言葉・挨拶状として「お守り文字ポストカード」

デジタルの活字には出せない
味のあるお守り文字が
人の心にゆっくり響きます



良い言葉は良い運を、悪い言葉は悪い運をはこんできます

日々のお守りになる言葉を書いてます。
筆文字のぬくもりが伝われば幸いです



自宅でいつでも楽しい筆文字が書ける。あなたの思いのままに・・・

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あなたの思いのままに・・・



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